ธรรมโอสถ ป้องกัน โรคไข้หวัด ๒๐๐๙และมหันตภัย พุทธมนต์ สักกัตวา โพชฌังคปริตร และอุณหัสสวิชัยสูตร เรียบเรียงโดย น.อ.หญิง อิงอร เนตรานนท์ ตรวจทานโดย น.อ.เกษม ยามที่สังคมโลกต้องเผชิญมหันตภัยรอบด้านดังเช่นปัจจุบันนี้ โรคไข้หวัด ๒๐๐๙ เป็นโรคร้ายที่กำลังแพร่ระบาดอย่างรวดเร็วเหมือนกับใช้เครื่องมือไฮเทคโนโลยี( High technology) จากการรายงานข่าวเมื่อวันที่ ๒๗ กรกฎาคม ๒๕๕๒ แจ้งว่าแพทย์ได้ผ่าตัดทำคลอดคุณแม่ท้อง ๗ เดือนที่ติดเชื้อไข้หวัด ๒๐๐๙ แม่เสียชีวิต ลูกอายุ ๗ เดือนรอดแต่ติดเชื้อแล้ว วงการแพทย์กำลังพยายามหาคำตอบว่าเชื้อไข้หวัดนี้แพร่เชื้อสู่เด็กในท้องได้อย่างไร เชื้อหวัด ๒๐๐๙ ระบาดลุกลามในอเมริกา ในอังกฤษเองมีประชาชนกว่า ๑๐๐,๐๐๐ คนติดเชื้อแล้วยังเหิมเกริมก้าวเข้าพระราชวังบักกิ้งแฮม (Buckingham palace) ประเทศอังกฤษอันยิ่งใหญ่อีกแน่ะ ประเทศไทยก็มีผู้เสียชีวิตทะยอยมากขึ้นๆ มองไปทางไหนเจอแต่ใบหน้าที่แปะไว้ด้วยหน้ากาก( Mask) ที่ดูน่าขำแต่หัวเราะไม่ออกเพราะมันพรากชีวิตคนไทยไปหลายแล้ว เท่านั้นยังไม่พอนะ หน้ากากยังขึ้นราคาแพง....และขาดแคลนอีกด้วย ณ เวลานี้ก็พอมีตัวยารักษาโรคเกิดขึ้นบ้างแล้วในชื่อ “โอเซลทามิเวียร์ (อังกฤษ: Oseltamivir) หรือชื่อที่ถูกต้องอ่านว่า "โอเซิลแทมิวีร์" เป็น ยาต้านไวรัส (Antiviral drug)”แต่ก็ยังไม่เพียงพอ ตัวยานี้ก็ให้บริการอยู่เพียงวงแคบๆ กับคนบางกลุ่มที่เขาคิดว่าสำคัญแก่บ้านเมืองต้องรักษาไว้ก่อนใครๆ เช่น นักการเมือง รัฐบาล สส. สว. และกลุ่มแพทย์ ประชาชนทั่วไปก็จะต้องใช้ธรรมโอสถช่วยก่อนละนะ มีครอบครัว อบต.สุเมธ อำเภอวังทอง จ.พิษณุโลก เล่าให้ฟังเมื่ออาทิตย์ก่อนว่าตัวเขาสวดมนต์ สักกัตวา โพฌังคปริตร และอุณหัสสวิชัยสูตร ทุกวันเป็นประจำตามที่ พล.อ.ท.วันชาติ เนตรานนท์ แนะนำ ครอบครัวของเขาซึ่งมี พ่อ แม่ และลูกชายตัวเล็ก ๒ คน ที่มักเป้นหวัดง่ายมาก แต่เขากลับไม่เป็นหวัดเลย ทั้งๆที่รอบๆ บ้านของเขาเป็นหวัดกันส่วนใหญ่ เขาศรัทธายิ่งนัก และได้เห็นผลเป็นประจักษ์ พอ พล.อ.ท.วันชาติฯเล่าเรื่องนี้ให้เพื่อนๆฟังก็มีเสียงเรียกร้องให้เผยแพร่ลงในช่อคูน ดิฉันต้องนำครอบครัว อบต.นี้มาเล่าก่อนเป้นตัวอย่าง ก่อนนำท่านเข้าสู่บทสวดทั้ง ๓ บทคะ ท่านผู้อ่านสามารถศึกษาเพิ่มเติมได้จาก http://www.google.com จะง่ายหน่อย แค่พิมพ์ชื่อบทสวดลงไปก็เลือกหาศีกษาได้มากมาย พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต พระเถระได้กล่าวว่า "สรณะทั้ง ๓ คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ มิได้เสื่อมสูญ อันตรธานไปไหน ยังปรากฎแก่ผู้ปฏิบัติเข้าถึงอยู่เสมอ ผู้ใดมายึดถือเป็นที่พึ่งของตนแล้ว ผู้นั้นจะอยู่ในกลางป่าหรือเรือนว่างก็ตาม สรณะทั้ง ๓ ก็ปรากฎแก่เขาทุกเมื่อ จึงว่าเป็นที่พึ่งแก่บุคคลจริง เมื่อปฏิบัติตามสรณะทั้ง ๓ จริงแล้ว จะคลาดแคล้วจากภัยทั้งหลายอันก่อให้เกิด ความร้อนอกร้อนใจ ได้แน่นอนทีเดียว" ใน "อุณหัสสวิชัยสูตร" ที่พระพุทธองค์เทศน์โปรด สุปฐิตะเทพบุตร เมื่อถึงกาลที่จะต้องจุติจากสวรรค์ เพราะหมดบุญ ทรงรู้ด้วยพระญาณว่า เทพบุตรองค์นี้ทำแต่ความชั่ว แต่ก่อนมรณะ มีความเลื่อมใสในพระรัตนตรัยเพียงชั่วขณะ ทำให้ไปเกิดเป็นเทวดา แต่เมื่อได้ดีแล้วก็ลืมความดี ตั้งหน้าทำแต่สิ่งที่ไร้สาระ ถ้าสิ้นจากชาตินี้ไปแล้ว เธอจะไปเกิดเป็นสัตว์นรกอีกหลายร้อยชาติ ถ้าเราเทศน์เรื่องธรรมจักร เธอจะรับไม่ได้ต้องเทศน์เรื่องนี้ เมื่อสุปฐิตะเทพบุตรฟังเทศน์แล้ว ก็สำเร็จเป็นพระโสดาบัน ปิดอบายภูมิได้แน่นอน ซึ่งอุณหัสสวิชัยสูตร แปลเป็นไทยว่า "พระธรรมเป็นของยิ่งในโลกทั้งสาม สามารถชนะ ซึ่งความร้อนอกร้อนใจ อันเกิดแต่ภัยต่างๆ (อุณหัสส) จะเว้นจากอันตรายทั้งหลาย ได้แก่ อาชญาของพระราชา เสือสาง นาค ยาพิษ ภูติผีปีศาจ หากว่ายังไม่ถึงกาลที่จักตายแล้ว ก็จะพ้นไปได้ด้วยอำนาจแห่ง พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ที่ตนน้อมเอาเป็นสรณะที่พึ่ง ที่นับถือนั้น" จึงนิยมเอาพระสูตรนี้มาสวดในงานต่ออายุ จนกระทั่งปัจจุบันนี้ จึงขอเชิญชวนท่านทั้งหลายนำบทสวดมนต์ทั้งสามบทนี้ไปเป็นเกราะแก้วคุ้มครองตนเองและครอบครัวให้มีความปลอดภัยเทอญ ๑. สักกัตตะวา       สักกัตตะวา พุทธะระตะนัง โอสะถัง อุตตะมังวะรัง    หิตัง เทวะ มะนุสสานัง    พุทธะเตเชนะ โสตถินา นัสสันตุปัททะวา สัพเพ       ทุกขา วูปะสะเมนตุ เต ขอนอบน้อมเคารพสักการะ องค์พระพุทธรัตนะ ซึ่งเป็นธรรมโอสถวิเศษประเสริฐล้ำเลิศอุดม พระทรงสั่งสมพระบารมี บำเพ็ญประโยชน์ อำนวยความสุขสวัสดี แก่ทวยเทพและมวลมนุษย์ สุดจะนับจะคณะนา หาประมาณมิได้ ด้วยเดชะแห่งพระพุทธรัตนะ ซึ่งเป็นที่พึ่งที่กำจัดภัยได้จริง ขอจงขจัดอุปัทวันตราย และความทุกข์ทั้งหลาย ให้สูญสลายหายไปโดยพลัน มีแต่ความสุขกายสำราญใจ ในที่ทุกสถาน ในกาลทุกเมื่อ เทอญ.       สักกัตตะวา ธัมมะระตะนัง       โอสะถัง อุตตะมังวะรัง ปริฬาหู ปะสะมะนัง ธัมมะเตเชนะ โสตถินา       นัสสันตุปัททะวา สัพเพ       ภะยา วูปะสะเมนตุเต. ขอนอบน้อมเคารพสักการะ องค์พระธรรมรัตนะ ซึ่งเป็นธรรมโอสถวิเศษประเสริฐล้ำเลิศอุดม เพราะเข้าไประงับดับความเร่าร้อนของหมู่สัตว์ให้สงบเย็น ได้อย่างมหัศจรรย์ ด้วยเดชะแห่งพระธรรมรัตนะ ซึ่งเป็นที่พึ่งที่กำจัดภัยได้จริง ขอจงขจัดอุปัทวันตราย และผองภัยทั้งหลาย ที่มาพ้องพาน ให้สูญสลายหายไปโดยพลัน มีแต่ความสุขกายสำราญใจ ในที่ทุกสถานในกาลทุกเมื่อ เทอญ       สักกัตตะวา สังฆระตะนัง       โอสะถัง อุตตะมังวะรัง อาหุเนยยัง ปาหุเนยยัง สังฆเตเชนะ โสตถินา       นัสสันตุปัททะวา สัพเพ       โรคา วูปะสะเมนตุเต ขอนอบน้อมเคารพสักการะ องค์พระสังฆรัตนะ ซึ่งเป็นธรรมโอสถวิเศษประเสริฐล้ำเลิศอุดม เป็นเนื้อนาบุญอันยอดเยี่ยมของโลก ด้วยเดชะแห่งพระสังฆรัตนะ ซึ่งเป็นที่พึ่งที่กำจัดภัยได้จริง ขอจงขจัดอุปัทวันตราย และโรคาพาธทั้งหลาย ที่มาพ้องพานให้สูญสลายหายไปโดยพลันมีแต่ความสุขกายสำราญใจ ในที่ทุกสถาน ในกาลทุกเมื่อ เทอญ สิทธิกิจจัง สิทธิกัมมัง สิทธิลาโภ ชโยนิจจัง สาธุ สาธุ สาธุ ๒. โพชฌังคปริตร โพชฌังคปริตร ถือเป็นพุทธมนต์ที่ช่วยให้คนป่วยที่ได้สดับตรับฟังธรรมบทนี้แล้วสามารถหายจากโรคภัยไข้เจ็บได้ ที่เชื่ออย่างนี้เพราะมีเรื่องในพระไตรปิฎกเล่าว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เสด็จไปเยี่ยมพระมหากัสสปะที่อาพาธ พระองค์ทรงแสดงสัมโพชฌงค์แก่พระมหากัสสปะ พบว่าพระมหากัสสปะสามารถหายจากโรคได้ กาลครั้งหนึ่งพระองค์ได้ทรงแสดงธรรมบทนี้แก่พระโมคคัลลานะซึ่งอาพาธ หลังจากนั้น พบว่า พระโมคคัลลานะก็หายจากอาพาธได้ ในที่สุด เมื่อพระพุทธองค์เองทรงอาพาธ จึงตรัสให้พระจุนทะเถระแสดงโพชฌงค์ถวาย ซึ่งพบว่าพระพุทธเจ้าก็หายประชวร พุทธศาสนิกชนจึงพากันเชื่อว่า โพชฌงค์นั้น สวดแล้วช่วยให้หายโรคได้ ซึ่งในพระไตรปิฎกกล่าวว่า ธรรมที่พระองค์ทรงแสดง เป็นธรรมเกี่ยวกับ ปัญญา เป็นธรรมชั้นสูง ซึ่งเป็นความจริงในเรื่องการทำใจให้สว่าง สะอาดผ่องใส ซึ่งสามารถช่วยรักษาใจ เพราะจิตใจมีความสัมพันธ์และเกี่ยวข้องกับ ร่างกาย เนื่องจากกายกับใจเป็นสิ่งที่อาศัยกันและกัน จึงทำให้หายจากโรคได้ โพชฌังโค สะติสังขาโต ธัมมานัง วิจะโย ตะถา                  โพชฌงค์ 7 ประการ คือ สติสัมโพชฌงค์ ธรรมวิจยะสัมโพชฌงค์ วิริยัมปีติ ปัสสัทธิ โพชฌังคา จะ ตะถาปะเร                       วิริยะสัมโพชฌงค์ ปีติสัมโพชฌงค์ ปัสสัทธิสัมโพชฌงค์ สะมาธุเปกขะโพชฌังคา                                               สมาธิสัมโพชฌงค์ และอุเบกขาสัมโพชฌงค์ สัตเตเต สัพพะทัสสินา มุนินา สัมมะทักขาตา                 7 ประการเหล่านี้ เป็นธรรมอันพระมุนีเจ้า ผู้ทรงเห็นธรรมทั้งปวงตรัสไว้ชอบแล้ว ภาวิตา พะหุลีกะตา                                                     อันบุคคลเจริญแล้วกระทำให้มากแล้ว สังวัตตันติ อะภิญญายะ นิพพานายะ จะ โพธิยา                                ย่อมเป็นไปเพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ และเพื่อนิพพาน เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ                                                                ด้วยการกล่าวคำสัตย์นี้ โสตถิ เต โหตุ สัพพะทา                                                             ขอความสวัสดี จงบังเกิดมีแก่ท่าน ตลอดกาลทุกเมื่อ เอกัสมิง สะมะเย นาโถ โมคคัลลานัญจะ กัสสะปัง คิลาเน ทุกขิเต ทิสวา                         ในสมัยหนึ่ง พระโลกนาถเจ้า ทอดพระเนตรเห็นพระโมคคัลลานะ และพระมหากัสสปะเป็นไข้ ได้รับความลำบาก โพชฌังเค สัตตะ เทสะยิ                                                            จึงทรงแสดงโพชฌงค์ 7 ประการ ให้ท่านทั้งสองฟัง เต จะ ตัง อะภินันทิตวา                                                              ท่านทั้งสองนั้น ชื่นชมยินดียิ่ง ซึ่งโพชฌงคธรรม โรคา มุจจิงสุ ตังขะเณ                                                               โรคก็หายได้ในบัดดล เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ                                                                 ด้วยการกล่าวคำสัตย์นี้ โสตถิ เต โหตุ สัพพะทา                                                             ขอความสวัสดี จงบังเกิดมีแก่ท่าน ตลอดกาลทุกเมื่อ เอกะทา ธัมมะราชาปิ เคลัญเญนาภิปีฬิโต                                  ในครั้งหนึ่ง องค์พระธรรมราชาเอง (พระพุทธเจ้า) ทรงประชวรเป็นไข้หนัก จุนทัตเถเรนะ ตัญเญวะ ภะณาเปตวานะ สาทะรัง                               รับสั่งให้พระจุนทะเถระ กล่าวโพชฌงค์นั้นนั่นแลถวายโดยเคารพ สัมโมทิตวา จะ อาพาธา ตัมหา วุฏฐาสิ ฐานะโส                                ก็ทรงบันเทิงพระหฤทัย หายจากพระประชวรนั้นได้โดยพลัน เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ                                                                ด้วยการกล่าวคำสัตย์นี้ โสตถิ เต โหตุ สัพพะทา                                                              ขอความสวัสดี จงบังเกิดมีแก่ท่าน ตลอดกาลทุกเมื่อ ปะหีนา เต จะ อาพาธา ติณณันนัมปิ มะเหสินัง       ก็อาพาธทั้งหลายนั้น ของพระผู้ทรงคุณอันยิ่งใหญ่ทั้ง 3 องค์นั้น หายแล้วไม่กลับเป็นอีก มัคคาหะตะกิเลสา วะ ปัตตานุปปัตติธัมมะตัง                           ดุจดังกิเลส ถูกอริยมรรคกำจัดเสียแล้ว ถึงซึ่งความไม่เกิดอีกเป็นธรรมดา เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ                                                                  ด้วยการกล่าวคำสัตย์นี้ โสตถิ เต โหตุ สัพพะทา                                                              ขอความสวัสดี จงบังเกิดมีแก่ท่าน ตลอดกาลทุกเมื่อ ๓. อุณหัสสวิชัยสูตร (จากมุตโตทัย เล่ม ๒ พระอาจารย์วัน อุตฺตโม และ พระอาจารย์ทองคำ ญาโณภาโส)                        พระธรรมเป็นของยิ่งในโลกทั้งสาม สามารถชนะซึ่งความร้อนอกร้อนใจอันเกิดแต่ภัยต่างๆ จะเว้นห่างจากอันตรายทั้งหลายคือ อาชญาของพระราชา เสือสาง นาค ยาพิษ ภูตผี ปีศาจ หากว่ายังไม่ถึงคราวถึงกาลที่จักตายแล้ว ก็จักพ้นไปได้จากความตายด้วยอำนาจ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ที่ตนน้อมเอาเป็นสรณะที่พึ่งที่นับถือนั้น    ผู้ใดมาถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ เป็นสรณะที่พึ่งแล้ว ผู้นั้นย่อมชนะได้ซึ่งความร้อน อุณหัสส คือความร้อนอันเกิดแก่ตน มีทั้งภายในและภายนอก ภายนอกมีเสือสางคางแดง   ภูตผีปีศาจ เป็นต้น ภายในคือกิเลส วิชัยคือความชนะ ผู้ที่มาน้อมเอาสรณะทั้งสามนี้เป็นที่พึ่งแล้ว   ย่อมจะชนะความร้อนเหล่านั้นไปได้หมดทุกอย่าง ที่เรียกว่า อุณหัสสวิชัย                    อัตถิ อุณหิสสะ วิชะโย               ธัมโม โลเก อนุตตะโร                    สัพพะตัสสะ หิตัตถายะ               ตัง ตะวัง คัณหาหิ เทวะเต พระธรรมขององค์สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้ามีอยู่  เป็นธรรมที่ประเสริฐสูงสุดในโลกนี้ สามารถเอาชนะหรือกำจัดความเร่าร้อนได้  ดูกรเทพบุตร ท่านจงเรียนพระธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ทั้งหลายเถิด                     ปะริวัชเช ราชะฑัณเฑ              อะมะนุสเสหิ ปาวะเก                    พะยัคเฆ นาเค วิเส ภูเต              อะกาละมะระเณนะ จะ             อำนาจแห่งพระธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น ทำให้อยู่รอดปลอดภัยจากราชทัณฑ์ จากอมนุษย์ทั้งหลาย มียักษ์ เปรต เป็นต้น จากไฟทั้งหลาย จากเสือทั้งหลาย จากสัตว์มีพิษทั้งหลาย จากภยันตรายทั้งหลายที่มีอยู่หรือที่จะมีข้างหน้า จากการตายที่ยังไม่ถึงเวลาที่จะตายเหล่านี้                   สัพพัสมา มะระณา มุตโต              ฐะเปตฺวา กาละมาริตัง                    ตัสเสวะ อานุภาเวนะ                 โหตุ เทโว สุขี สะทา ยกเว้นการตายที่ถึงที่ถึงเวลาจะต้องตายเสียแล้ว การตายด้วยอำนาจอื่นๆก็สามารถหลุดรอดปลอดภัยได้ ด้วยอำนาจแห่งพระธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่สามารถทำให้หลุดรอดปลอดภัยจากภยันตรายต่างๆ เหล่านั้น ขอความสุขสวัสดีจงมีแด่เทพบุตรในกาลทุกเมื่อ                     สุทธะสีลัง สะมาทายะ              ธัมมัง สุจะริตัง จะเร                     ตัสเสวะ อานุภาเวนะ                โหตุ เทโว สุขี  สะทา ท่านสมาทานศีลและรักษาศีลให้บริสุทธิแล้ว พึงประพฤติปฏิบัติธรรมที่ดีด้วยอนุภาพแห่งการรักษาศีลและการปฏิบัติธรรมที่ดี ขอความสุขสวัสดีจงมีแด่เทะบุตรในกาลทุกเมื่อเถิด                      ลิกขิตัง จินติตัง ปูชัง               ธาระณัง วาจะนัง คะรุง                             ปะเรสัง เทสะนัง สุตฺวา                 ตัสสะ อายุ ปะวัฑฒะ ติ               เพราะการที่ได้รับฟังพระธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้าเป็นต้น และขอสัปบุรุษอื่นๆ ซึ่งเป็นพระธรรมที่ควรแก่การจดจำดี ควรแก่การใส่ใจนึกคิดดี ควรแก่การบูชาดี ควรแก่การทรงจำไว้ดี เป็นพระวาจาที่ควรแก่การเคารพดีนี้แล้ว ขอให้อายุของเทพบุตรหรือผู้ที่ได้รับฟังธรรมและปฏิบัติธรรมนี้ จงเจริญมั่นคง ยั่งยืนยิ่งๆขึ้นไปเถิด (แปงโดย พระครูปลัดประจาก สิริวณุโณ วัดปรินายก กทม)               หมายเหตุ : ๑. เมื่อสวดให้ตัวเองให้ เปลี่ยนคำว่า “เต” (ท่านทั้งหลาย) เป็น “เม”(ข้าพเจ้า) ๒.วิธีสวดธรรมโอสถป้องกันโรคไข้หวัด ๒๐๐๙และมหันตภัย สักกัตวา โพชฌังคปริตรและอุณหัสสะวิชัยสูตร    + บูชาพระรัตนตรัย แล้วสวด ทั้งสามบทตามลำดับที่จัดเรียงไว้ให้    + สวดต่อจากการสวดมนต์ประจำวันได้เลย   ๒.โอเซลทามิเวียร์ (อังกฤษ: Oseltamivir) หรือชื่อที่ถูกต้องอ่านว่า "โอเซิลแทมิวีร์" (/ɒsəlˈtæmɨvɪr/) เป็น ยาต้านไวรัส (antiviral drug) ที่มีฤทธิ์เป็น นิวรามินิเดส อินฮิบิเตอร์ (neuraminidase inhibitor) ใช้รักษาและป้องกัน (prophylaxis) ไข้หวัดใหญ่ (influenza) เอ และ บี โอเซลทามิเวียร์เป็นยาที่ใช้รับประทานและมีผลยับยั้งเอ็นไซม์ นิวรามินิเดส พัฒนาโดย ไกลีด ไซเอนซ์ (Gilead Sciences) และทำตลาดโดย ฮอฟฟ์แมน-ลา โรช ในชื่อการค้าว่า ทามิฟลู® (Tamiflu®)